“Kalau ingin mendapatkan jodoh yang baik, maka jadilah orang yang baik.” Kalimat ini tentu sudah sangat akrab di telinga kita. Bahkan, tidak sedikit yang mengaitkannya dengan firman Allah Swt. dalam Surah An-Nur ayat 26:
“Perempuan-perempuan yang keji untuk laki-laki yang keji dan laki-laki yang keji untuk perempuan-perempuan yang keji (pula), sedangkan perempuan-perempuan yang baik untuk laki-laki yang baik dan laki-laki yang baik untuk perempuan-perempuan yang baik (pula). Mereka (yang baik) itu bersih dari apa yang dituduhkan orang. Bagi mereka ampunan dan rezeki yang mulia.” (QS. An-Nur [24]: 26).
Ayat ini sering dijadikan dalil bahwa jodoh adalah cerminan diri. Jika seseorang saleh, maka Allah pasti menghadirkan pasangan yang saleh pula. Sebaliknya, orang yang buruk akan dipertemukan dengan pasangan yang buruk.
Sekilas, pemahaman tersebut terdengar masuk akal dan dapat menjadi motivasi untuk terus memperbaiki diri. Namun, benarkah ayat ini sedang berbicara tentang rumus pasti dalam memilih pasangan?
Melihat Konteks Turunnya Al-Qur’an
Salah satu prinsip penting dalam menafsirkan Al-Qur’an adalah tidak melepaskan ayat dari konteks turunnya (asbabun nuzul). Sebab, memahami latar belakang ayat akan membantu kita menangkap pesan yang sebenarnya ingin disampaikan oleh Allah kepada manusia.
Mayoritas ulama menjelaskan bahwa QS. An-Nur ayat 26 turun setelah peristiwa Haditsul Ifki, yaitu fitnah besar yang ditujukan kepada Sayyidah Aisyah ra. oleh kelompok munafik. Mereka menuduh istri Rasulullah Saw melakukan perbuatan yang sangat keji bersama sahabat Shafwan bin al-Mu’athal.
Fitnah tersebut mengguncang masyarakat Madinah. Bahkan sebagian orang beriman sempat terbawa oleh isu tersebut. Melalui ayat inilah Allah membersihkan nama Sayyidah Aisyah sekaligus membantah tuduhan yang dilontarkan kaum munafik.
Dalam tafsirnya, Imam Al-Baghawi meriwayatkan penjelasan Ibnu Zaid bahwa ayat tersebut menegaskan bahwa Rasulullah Saw adalah pribadi yang suci sehingga pantas didampingi perempuan yang suci, yaitu Aisyah ra. Sebaliknya, ucapan-ucapan keji hanya pantas keluar dari orang-orang yang memiliki hati buruk.
Dengan demikian, fokus utama ayat ini sebenarnya adalah pembelaan Allah terhadap kehormatan Ummul Mukminin Aisyah, bukan memberikan rumus mutlak bahwa semua orang saleh pasti menikah dengan orang saleh.
Apakah Jodoh Selalu Cerminan Diri?
Lalu, mengapa banyak ulama juga menjelaskan bahwa orang baik cenderung berjodoh dengan orang baik? Pemahaman tersebut bukan tanpa dasar. Secara umum, manusia memang cenderung mencari pasangan yang memiliki nilai, karakter, dan cara hidup yang sejalan dengannya. Orang yang menjaga agama biasanya lebih nyaman dengan pasangan yang memiliki komitmen keagamaan yang sama. Begitu pula orang yang memiliki akhlak baik cenderung mencari pasangan yang berakhlak baik.
Dalam arti ini, ungkapan “jodoh adalah cerminan diri” dapat dipahami sebagai gambaran umum tentang realitas kehidupan. Orang yang terus memperbaiki diri biasanya akan lebih mudah membangun hubungan dengan orang yang memiliki kualitas serupa.
Namun, penting untuk disadari bahwa Al-Qur’an tidak sedang menetapkan hukum bahwa setiap orang saleh pasti memperoleh pasangan saleh. Ayat tersebut lebih dekat dipahami sebagai gambaran tentang kelaziman atau kecenderungan yang umum terjadi, bukan sebagai kepastian yang berlaku tanpa pengecualian.
Karena itu, menjadikan ayat ini sebagai ukuran untuk menghakimi kehidupan orang lain justru dapat menimbulkan kesimpulan yang keliru. Misalnya, ketika seseorang menikah dengan pasangan yang bermasalah, lalu langsung disimpulkan bahwa dirinya pasti tidak baik. Kesimpulan seperti ini tidak memiliki dasar yang kuat.
Ketika Pasangan Justru Menjadi Ujian
Al-Qur’an sendiri menghadirkan beberapa kisah yang menunjukkan bahwa pasangan tidak selalu menjadi cerminan karakter seseorang. Allah berfirman dalam Surah At-Tahrim ayat 10 bahwa istri Nabi Nuh dan istri Nabi Luth tidak beriman kepada Allah. Padahal, kedua nabi tersebut merupakan hamba-hamba pilihan yang sangat mulia. Sebaliknya, pada ayat berikutnya Allah menghadirkan teladan Asiyah, istri Fir’aun. Meski hidup bersama penguasa paling zalim pada masanya, Asiyah tetap teguh mempertahankan keimanannya hingga Allah menjadikannya teladan bagi orang-orang beriman.
Dua kisah ini memberikan pelajaran penting bahwa kualitas iman seseorang tidak selalu identik dengan kualitas pasangan yang dimilikinya. Ada kalanya pasangan hadir sebagai nikmat, tetapi ada kalanya ia menjadi ujian yang menguatkan kesabaran dan keteguhan iman.
Bahkan para nabi sekalipun tidak selalu dikaruniai pasangan yang memiliki tingkat keimanan yang sama. Hal ini menunjukkan bahwa keberhasilan seseorang dalam beragama tidak semata-mata diukur dari siapa pasangan hidupnya.
Makna Jodoh adalah Cerminan Diri
Jodoh adalah cerminan diri dapat dipahami secara lebih bijak. Bukan berarti Allah menjamin setiap orang baik pasti menikah dengan orang baik, melainkan bahwa kualitas diri tetap memiliki pengaruh besar dalam menentukan pilihan hidup.
Orang yang jujur biasanya akan lebih nyaman dengan pasangan yang menghargai kejujuran. Orang yang bertanggung jawab cenderung mencari pasangan yang memiliki rasa tanggung jawab. Demikian pula seseorang yang menjadikan agama sebagai fondasi hidup akan berusaha memilih pasangan yang memiliki visi keagamaan yang sama.
Di sinilah letak pentingnya memperbaiki diri. Ikhtiar menjadi pribadi yang saleh bukan semata-mata agar memperoleh pasangan saleh, tetapi karena memperbaiki diri adalah perintah Allah yang akan membawa manfaat bagi kehidupan, baik sebelum maupun sesudah menikah.
Kalaupun Allah kemudian mempertemukan kita dengan pasangan yang berbeda karakter, bukan berarti usaha memperbaiki diri menjadi sia-sia. Bisa jadi pasangan tersebut justru menjadi jalan untuk belajar sabar, menguatkan iman, atau bahkan menjadi ladang dakwah dalam keluarga.
Tetap Berikhtiar dalam Urusan Jodoh
Dalam urusan jodoh, manusia hanya memiliki kewajiban berikhtiar. Kita diperintahkan memilih pasangan yang baik agamanya, mempertimbangkan kesepadanan (kafa’ah), serta memohon petunjuk melalui doa dan istikharah. Adapun hasil akhirnya tetap berada dalam ilmu dan kehendak Allah Swt.
Karena itu, daripada sibuk menebak-nebak apakah seseorang layak mendapatkan pasangan tertentu, lebih baik mempertanyakan kepada diri sendiri. Sudahkah menjadi pribadi yang terus berusaha menjadi yang lebih baik. Pertanyaan ini jauh lebih bermanfaat daripada menghakimi orang lain berdasarkan kehidupan rumah tangganya.
Selain itu, yang paling penting bukanlah sibuk memastikan siapa jodoh kita kelak, melainkan terus menumbuhkan keimanan, memperbaiki akhlak, dan memantaskan diri di hadapan Allah. Sebab, pasangan terbaik bukan hanya yang menemani kehidupan di dunia, tetapi juga yang saling menguatkan untuk menuju surga-Nya.
Laily Nur Zakiya, S.Ag, M.Pd, Ustadzah di Cariustadz
Tertarik mengundang ustadzah Laily Nur Zakiya, S.Ag, M.Pd? Silakan klik disini
